Set-top-boxy
Parfémy
Krása
Produkty pro zdraví
Hodinky
Elektro
Šperky
Nábytek
Nářadí a zahrada
Outdoor
Počítače a notebooky
Patron (latinsky patronus) byl v antickém Římě pán ve vztahu ke svým klientům. Označuje také vztah bývalých římských úředníků a vojevůdců k dobytým a spravovaným provinciím. Patron vystupuje v jejich zájmu v politice nebo jinak hájí jejich zájmy.
V obecné řeči se patronem rozumí též osoba, která určitým způsobem chrání či podporuje jiného člověka nebo skupinu osob.
Obsah |
Kořeny patronátního práva v českých zemích sahají do raného středověku. Od vyhlášení Velkého privilegia české církve v roce 1222, jímž bylo vlastnické právo ke kostelům změněno na patronátní [1] a vlastníkem se stala církev, se patronem nazýval původní vlastník kostela, který k němu měl i nadále určitá práva a povinnosti, zejména povinnost financovat a zajišťovat údržbu a právo ovlivňovat do jisté míry jejich řízení (například jmenování faráře). Patronátní právo existovalo též k jiným beneficiím (například školám, knihovnám) atd. Patronátní právo k určitému beneficiu vznikalo především první fundací, založením.
Podrobněji upravil patronátní právo dekret dvorské kanceláře ze dne 24. prosince 1782, o stavbách kostelních a farních a jejich udržování (o patronátních břemenech), platný pro Čechy a Moravu, doplněný dekretem ze dne 29. ledna 1783, a Dvorský dekret ze dne 3. října 1788, o stavbách kostelních a farních. Dekrety upravují financování staveb a jejich oprav a stanoví povinnost správy včas upozornit patrona na nutnost údržby. Zákon č. 50/1874 ř. z., kterým se upravují zevní poměry církve katolické, ze dne 7. května 1874, odkázal řešení patronátního práva do zvláštního zákona, který však nikdy nebyl vydán.
Zákon č. 218/1949 Sb. v § 11 odst. 1 stanovil: „Veškerý soukromý a veřejný patronát nad kostely, obročími a jinými církevními ústavy přechází na stát.“ Tím na sebe stát vzal právo zasahovat do církevních záležitostí a zároveň povinnost pečovat o církevní stavby a další majetek.
Patronem se v katolictví rozumí také světec, jemuž se přisuzuje přímluva nebo ochrana buď na určitém území, nad určitými osobami nebo v některé lidské činnosti. V ikonografii tuto přisuzovanou pomoc často představuje určitý symbolický předmět. Své patrony mají např. země, diecéze či jednotlivá města, řemesla anebo povolání.
Důvod přisouzení takového titulu je často velmi nejasný a vznikl zřejmě na základě lidové úcty k těmto postavám.
Jménem svatých či blahoslavených je označeno též mnoho katolických kostelů, bazilik a klášterů. Toto pojmenování - patrocinium - se obecně chápe i jako způsob prosby o ochranu označeného místa.
V uměleckém prostředí je patron neboli mecenáš člověkem, který financuje či spolufinancuje životní i umělecké náklady určitého umělce, například spisovatele, sochaře či malíře. Dříve tak byli označováni také zaměstnavatelé herců u kočovných divadelních společností.
Tento výraz byl také v současné době použit v knihách o kouzelnickém učni Harry Potterovi (J. K. Rowlingová). V nich patron, v originální angličtině, rovněž jako latinsky, patronus, představuje ochránce a pomocníka, stvořeného kouzlem. Je nutné myslet na šťastnou vzpomínku a vyslovit formuli "Expecto patronum". Potom z kouzelné hůlky vyletí bílý oblak a pokud byla myšlenka dost silná, zformuje se v podobu něčeho co vám ve vašem nitru rovněž dává naději. To znamená že Harryho patron měl podobu jelena, protože Harryho zemřelý otec měl přezdívku Dvanácterák a hlavně byl zvěromág a tak se mohl měnit ve zvíře. A jeho zvířecí podobou byl právě jelen. Pokud dojde k přeházení nejniternějších priorit kouzelníka, např. když ztratí důvěru v nějaký svůj životní opěrný bod, patron se vymění s nejhlubším pozitivním pocitem a nemusí být tak silný. Tím pádem síla patrona záleží i na síle vaší duše.