Set-top-boxy
Parfémy
Krása
Produkty pro zdraví
Hodinky
Elektro
Šperky
Nábytek
Nářadí a zahrada
Outdoor
Počítače a notebooky
Set-top-boxy
Parfémy
Krása
Produkty pro zdraví
Hodinky
Elektro
Šperky
Nábytek
Nářadí a zahrada
Outdoor
Počítače a notebooky
| XVI. karmapa Rangdžung Rigpä Dordže | |
|---|---|
 |
|
| Informace | |
| Narozen: | (*14. srpna 1924) |
| Místo narození: | Denkhok v Dergé |
| Datum_parinirvány: | (5. listopadu 1981 (57) |
| Místo_parinirvány : | Zion,Illinois |
| Národnost: | Tibetská |
| Směr: | Buddhismus |
| Škola: | Kagyu |
| Linie: | Karma-kagyu |
| Tituly: | J.S.16. karmapa |
| Povolání: | mnich, láma |
| Tulku of: | karmapa |
| Předchůdce: | Khakhjab Dordže |
| Nástupce: | 17. karmapa |
| Web-linky | |
| Web-linky: | (en) Dokumentární film o životě a aktivitě 16. karmapy |
Rangdžung Rigpä Dordže (14. srpna 1924 - 5. listopadu 1981 USA) byl 16. karmapa, duchovní vůdce školy Karma Kagjü, jedné z nejznámějších škol tibetského buddhismu. Jako první z Karmapů navštívil také mimo asijské země Evropu a Ameriku.
Obsah |
Narodil se v Denkhoku ve východním Tibetu v provincii S'-čchuan. Šestnáctý Karmapa začal svůj výcvik v tradičním klášteře svých hlavních učitelů Palpung, kde obdržel tradiční kompletní výcvik a nauky Dharmy. Jeho hlavní učitelé byli 11. Tai Situ Pema Wangčhug a 2. Džamgon Kongtrul Palden Khjence Oser. Karmapa cestoval po mnohých klášterech v Tibetu i okolí, navštívil Lhasu a setkal se s 13. Dalajlamou.
Osvícená aktivita 16. Karmapy se šířila v Tibetu, Bhútánu, Nepálu, Sikkimu, Indii a částečně i v Číně. Studoval u velkých mistrů tibetského buddhismu , sám předával nesčetné nauky Dharmy a abhišeky vadžrajány pro dobro všech cítících bytostí.
V roce 1959 upozornil Karmapa všechny přítomné na nebezpečí okupace Tibetu Čínou, které tehdy bylo na spadnutí. Proto v únoru toho roku shromáždil 160 osob ze svého sídla, tradičního klášteřa Karmapů Tsurphu a odvedl je do Bhútánu. Vzali s sebou většinu svatých tekstů a relikvií kláštera Tsurphu, které zde byly schraňovány po staletí.
Členové královské rodiny Sikkimu, Karmapovi oddaní přívrženci, mu věnovali stálé místo v jejich zemi. S finanční pomocí sikkimské a indické vlády byl do roku 1966 postaven nový Karmapův klášter Rumtek
V roce 1974 Karmapa poprvé několikrát navštívil Západ – Evropu, Kanadu a Spojené státy americké. Karmapa zde předal mnohá učení Dharmy a abhišeky.
Karmapova přítomnost se stala zdrojem hlubokého a stálého požehnání pro všechny bytosti, které s ním přišli do kontaktu. Sám říkal, že buddha by se měl poznat podle smíchu a je známo, že když se Karmapa smál, což dělal neustále, bylo ho slyšet o sedm domů dál. Vždy dopředu věděl, kdy má někdo přijít, bez ohledu na to jak byl daleko, a připravoval se na jeho příchod. Mnohokrát demonstroval dokonalou schopnost komunikovat se zvířaty. Během cesty po Evropě se objevil velký černý pták a sedl si na okno místnosti, kde Karmapa předával nauky, a ťukal na něj zobákem. Karmapa ho nechal pustit dovnitř. Pták letěl přímo k němu a on potom oznámil, že mu pták řekl o dalších dvou ptácích uvězněných v domě několik mil odtud. Poslal tam tedy dva lidi, aby to prověřili. Když k tomu domu přijeli, objevili dva ptáky a pustili je na svobodu. Během jedné zastávky na letišti Karmapa vypustil z klecí dvě stovky svých ptáků, kteří s ním často cestovali. Jeho spolucestující z toho vůbec neměli radost. Karmapa jim ale vysvětlil, že ptáci se potřebují trochu proletět. Před odletem Karmapa zatleskal, všichni ptáci se vrátili do svých klecí a ani jeden se neopozdil.
Karmapa zemřel v roku 1981 v nemocnici Zion,Illinois, při své návštěvě Ameriky. Před kremací, během sedmi týdnů po jeho smrti, se jeho tělo spontánně zmenšilo na velikost malého dítěte. Kremace proběhla v Rumteku v Sikkimu. Po ní byly v kremační stúpě nalezeny neuvěřitelné relikvie. Některé kosti z jeho těla se zformovaly v dokonalé podobizny Buddhy. Během kremace se okolo slunce na jasném modrém nebi objevila duha. Když Karmapovo tělo hořelo, vykutálel se na hranu kremační stúpy jakýsi předmět a dopadl na místo, kde stálo několik mnichů a Lobpön Cečhu rinpočhe. Okolo stojící lamové tento předmět rychle zvedli a zjistili, že to je Karmapovo srdce. V popelu pak byly nalezeny neporušené oči a jazyk. Byl to dar od Karmapy, který se měl uchovat do budoucna jako relikvie. Tradičně takový jev znamená, že tělo, řeč a mysl se sjednotily, aby byly uchovány jako relikvie a v budoucnu předávaly intenzivní odkaz osvícení a požehnání všem bytostem. Takový úkaz je běžný jen u nejvyšších realizovaných buddhistických Mahassidhů. To samé se přihodilo při kremaci Gampopy a 2. Karmapy.
"Pokud někdo opravdu následuje učení Buddhy a má v ně důvěru, pak se každá situace v jeho životě stane součástí meditační praxe. Pak bude člověk praxí žít místo toho aby ji pouze vykonával."
- 16. Karmapa Rangdžung Rigpä Dordže
"Karmapa byl skvělý muž. Člověk nemůže popsat jeho kvality pomocí slov. Byl opravdovým vyzářením soucitu. V jeho přítomnosti se mysl všech lidí měnila. Každý k němu rozvinul spontánní důvěru. Když se s ním člověk jednou setkal, přál si jej vidět znova a znova."
- Lobpön Cečhu rinpočhe o 16. Karmapovi
| Seznam karmapů | ||
|---|---|---|
| Předchůdce: Khakhjab Dordže |
1924–1981 Rangdžung Rigpä Dordže |
Nástupce: Ogyen Trinley Dordže nebo Thinlä Thaje Dordže |
